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征服师母短篇,征服师母王雪纯,征服师母小说

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  禾楼舞是云浮市古代农耕文化的产物,源于中原神农氏的神话传说,是一种传统民俗文艺娱乐节目,主要流传于南江流域地区的郁南县连滩镇一带。禾楼舞是古时百越乌浒族人(壮族祖先)庆祝丰收、祈求风调雨顺五谷丰登的舞蹈,发展历史悠久,文化内涵丰富,在中国文化中具有较高的研究与审美价值。

  禾楼舞的发源地连滩是岭南古代原著民居住地,这些民族在夏商时期被称为荆蛮或者蛮夷,至周代则有越、扬越、南越等称谓。春秋时期,楚威王兴兵伐越大胜,尽取吴越之地。一部分越人流散到岭南一带,分化成众多的支系。从这个时候开始,文献中才出现了“百越”这一个新的称谓。据学者考证,禾楼舞起源于汉代居住在南江流域的越族乌浒人,经过汉、晋、隋、唐时代的交通大动脉南江,越过并不高的山界传到高州、化州、台山、阳江、郁南等地,是原始巫文化流变与傩文化结合的产物。

  禾楼舞是一个长期积累,从多方面借鉴、升华、发展起来的艺术形式,它的乐曲舞蹈与远古葛天氏之乐相仿。从“禾楼舞”的整套歌舞来看,它反映的是一种人神之间的微妙关系,人神既有矛盾也有缓解,总体思想是趋向和谐的。

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  除一般采茶灯外,还出现老年采茶灯、少儿采茶灯、乘船去的采茶灯、乘车去的采茶灯、古装采茶灯、短裙采茶灯、摇滚采茶灯、六人采茶灯、万人采茶灯,甚至只有茶公、茶婆的舞蹈等,采茶灯成了一种舞蹈系列 。

  道具组成

  采茶灯原用竹编的菜篮,后缀以鲜花,变为花篮,因多在夜间演出,尤其是在喜庆的春节、元宵节与龙灯、舞狮同时演出,花篮要装上油灯或蜡烛。于是便成为采茶花灯。龙岩的妇女下田上山,多以凉笠、头帕挡日,原本的采茶灯也以顺手摘下的凉笠、头帕为道具,后因舞蹈不便,改用麦杆团扇,最后才换成摺扇、花扇。彩蝶是一种夸张性的富于浪漫色彩的道具,竹篾为支架,糊以色纸,画上蝴蝶图案,成为硕大的彩蝶。

  艺术特点 

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